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膝盖之上(Over the knee) 娇淫青春之放纵 下厨房

第三十二章 李儒说贾诩

      董卓死了,带着无尽的悔恨和遗憾,却给孙策留下两样东西,一个是兑换点,另一个则
    是思考。
    他其实从未想过董卓问他的问题,如果当他身处在人上人的位置,又会是什么心境?会
    不会也如董卓一般变得自我膨胀,骄淫奢侈?
    这个他说不准,就如男人有钱就变坏这个道理,没人能说这个是绝对的,只有到了那一
    天才会知道。
    参加完吕布的婚礼,孙策便领着部队离开,没有直接前往乐安上任,而是打算先回一
    趟舒县,还有一件事需要处理。
    乐安地处黄河入海口,是青州为数不多有意义练水军的地方,可北上幽州,亦可南下徐
    州,逆流直上还可直抵洛阳。
    因此,孙策需要一个强力的水军将领,于是乎甘兴霸和周幼平便进入了他的构思。
    甘宁此刻已经脱离了锦帆贼身份,通读诸子百家,正在刘表的南阳治下当差。
    而周泰由于年纪未满16岁,小v无法查询。
    如若是只有甘宁一人,孙策始终觉得有些不放心,当给他配置一个相对踏实的副手才行,
    都说东吴盛产水军将领,看来只有到时候找便宜老爸要人。
    刘协没有食言,可谓金口玉言,仍旧让孙策找皇甫嵩和李肃要人,而吕布给的就相当于
    是附赠。
    现如今不像之前,带着两千人自然没法靠近南阳,不仅成为刘表的管辖范围,而且
    还是被重点看管的地带。
    让貂蝉跟着杨延平和杨延定先行,孙策三人便去打听甘宁的下落。
    作为谋划董卓不可或缺的重要人物,孙策人尽皆知,投上拜贴之后,很快就被甘宁亲迎入府(论口碑的重要性)。
    几人坐下谈了几句,孙策直明来意“兴霸,实不相瞒,某想请你到乐安为官,你考虑考虑?”
    最初还以为是孙策听闻过自己的威名,所以前来拜访结交一番,不料却是自我菲薄了,但他没有立即回答,而是在权衡利弊。
    孙策无疑是当下炙手可热的人物,有着很多的优良风评,尤其是布局捉董卓一事,被人们传得神乎其神。
    观其战绩也是斐然一亮,败徐荣,退吕布,从襄城到龙门山,可谓教科书般的战斗。
    而自己在刘表这是初来乍到,不得重用并不奇怪,他是一个有抱负的人,对于孙策的征辟抱有一定期望“不知讨逆将军会如何安排在下?”
    对此莞尔一笑,孙策有十足把握,相信把条件说出来,以甘宁现在的条件,不可能不动心“只要我孙策不死,你就是我孙策麾下水军第一人,我意先在乐安组一军,号蛟龙军,编制暂为一千人”
    这个价码确实是甘宁无论如何也想不到的,虽然孙策目前只有乐安一地,可他年轻,年轻就意味前程无量。
    而军队又是干嘛用的?不就是打仗!为什么打仗?不就是建功立业!只要他孙策能像以前那样不是破绽百出,甘宁相信自己定不会丢了脸面,那这所谓的水军第一人,可就真是一人之下万人之上。
    想通这一点,甘宁想也不想的拜道“宁愿受讨逆将军驱使”不似文人,他不会做作,好就是好,不好也坦白说出来,三让?算了吧,累人累己,何必?
    “呵呵,有甘兴霸,水军不愁亦,不过某也有一要求!”
    “主公且言”自从在刘表这任职之后,说实在的,连刘表长什么样他都不知道,只不过见了几次南阳太守,所以相比较而言,孙策给出的条件足矣当得上这句主公。
    “蛟龙军的全称是蛟龙水军陆战队,这便是某对你,也是对蛟龙军士卒的要求”
    水军陆战,其理解就在字面意思上,甘宁微微拧眉,训练水军,他自有计较,可陆战他只能算是初窥门槛,像这种复合兵种该如何训练“主公,这水军陆战,恕宁愚钝,可否指点一、二?”
    周瑜和杨延昭也是第一次听到这个词汇,简单易懂,类似于这种复合兵种,先秦也有过,便是楼船士,只是孙策的叫法更威武霸气。
    相传秦始皇南征百越时,楼船士就曾大量出现过,而且还是中坚力量,只是后来这一训练法失传,楼船士便消失在历史长河中。
    想起孙策训练的那五支百人队,周瑜暗暗吃惊,到底孙策还有多少本事是他不知道的。
    “放心吧,这事我会和你一同参详,练军还是由你来,我只给方案”
    “如此,宁定当不负主公所托,肝脑涂地”
    ‘嘀,恭喜宿主获得甘宁的11个兑换点,当前兑换点47’
    这是目前为止,从效忠到获得兑换点最快的一个人,孙策很是揶揄,果然获取兑换点的效率,和历史人物的身份背景也有关系。
    甘宁(兴霸)力量89技巧94谋略76政治24统率93,技能1水练水上作战,降低敌方将领5点统率,直属将领力量、技巧各上涨2点;技能2猛攻自身力量上涨3点,所属部队士气高涨,维持半个时辰。
    “我可不要你肝啊脑啊之类的,只要你好好活着,某的蛟龙便活着”既然已经获得了甘宁的兑换点,况且本就和他很对眼,为了加深这份羁绊,溢美之词何须吝啬。
    …坐了三天的车,贾诩就吐了三天,整个人七晕八素的被黄忠带进一户大宅,好像一路上还跟谁打招呼来着。
    打开门,说了句待在这别乱走,也就离开了,没说给自己上绳子,更没有锁门。
    “文和你终于来了啊”
    还未适应屋内的昏暗光线(实际上是他脑袋还没清醒),但见烛台下有一人正坐着不知在写什么,听声音似曾相识。
    “坐吧,喝口水?”那人站起身来,从旁走过,为自己倒了杯水。
    “李…李文优?!”
    “很奇怪吗?哦,那黄忠没给你说?”
    “哎,一路上被颠来颠去,哪有心思说话,反正到了就知道,这里是?”
    “你还真是什么都不知道,就被公子绑过来了啊?”
    “说来你不信,三天前,老夫还在参加婚宴,对了,你说的公子是?”
    “讨逆将军孙策”李儒也是最近几天接到消息孙策被封了讨逆将军,乐安太守。
    “嘶,讨逆将军…孙策?”听到名字,贾诩吸了一口凉气,继而问道“太师应该…?”贾诩还真是个明白人,见孙策被封了将军,联想之前的线索便猜到大概。
    “嗯,死了,之后还被刘协高挂城门口,听闻要悬尸七日,人人均可投掷秽物”
    “你也是…?”
    “嗯,不过比你好些,没走那么多路,呵呵,来,和某杀一局?”不知何时,李儒也染上了孙策的病症,见人就说杀一局。
    “那现在你是什么情况?”
    “吃得好住得好,挺好的,喂喂喂,你不是连摆子都不会吧?”
    “哎哟,文优,现在到底是个什么情况,你好歹说几句”
    并非贾诩担忧自己的处境,而是莫名其妙的到了这里,虽然看似没有危险,但人的好奇心总是需要得到满足的。
    “我说啊,你就趁着这段时间好好休息,像我一样,吃好喝好住好,等公子回来,咱们就有得忙了”
    “孙讨逆是要用某?”和其父亲一样,现在的孙讨逆跟孙破虏都是特指一人。
    “废话,不用你,谁会大老远给你绑这来,还让黄忠一路护你周全,黄忠那,可是跟吕布不相上下的人,我说你老贾诩不会连这点都看不出来吧,平时聪明劲哪去了”李儒也是一个人太久,都快闷出翔了,虽然没有限制他的去留,但总觉得若外出被人认出,会给孙策引来不小麻烦,在他知道贾诩要来后,是日盼夜盼翘首以盼。
    被李儒说了一通,贾诩终于智商上线,一想还确实如此,只是这孙策的方式,让人有点啼笑皆非,这是强买强卖啊,看李儒的样子似乎挺心安理得,见他在给自己摆子,也不再扭捏,摆好后,先上马“孙讨逆此人如何?”
    “红方先走,你懂不懂规矩?”
    贾诩“……”
    对杀两局下来,贾诩也将事件的前后了解得差不多,很好奇孙策是怎么确定自己会识破他的计谋,事实上他当时在杨延平和杨延定身上已经发现一些端倪,那便是写给董旻的密函和杨延定的字迹非常相似,只是当时没有确信,还有貂蝉失踪的事,据当日董府家丁回忆,杨延平刚出府,便听到马车经过的声音。
    诸如此类的蛛丝马迹很多,他有信心再给他三天时间,必定能将事情查个水落石出,同时也不得不对孙策的谋划性和警觉性由衷赞叹。
    “文和,你留下来吧,能抚平这世间创伤的,依我看就公子一人”
    “你说说看”装作漫不经心,实则是很好奇李儒为何表现得如此安逸。
    “公子事事都先人几步,就像这棋局一样,他每走一步棋,都会考虑到接下来七步该怎么走,不仅如此,他还会验算作为对手的你,接下来七步会如何应对,根据公子所言,每多想一步,就会多十六种变化,世人难有其对手”最后一句,一语双关。
    “你对孙讨逆如此推崇?”
    “其实这并不是最可怕的地方,最让儒敬畏以及不可思议的是,公子经常都会以旁观者的身份观察事态发展,即使这是他正在做的事”
    这便是孙策给李儒最大的错觉,能够很好的转换身份,然这并不是他与生俱来的,而是到了汉末之后,会不自觉的把自己置身事外,因为已经知道了结果,只要不去改变这个结果,便能随时随地抽身出来。
    所以这只能是错觉,当孙策想大幅度的改变历史结果时,当局者迷的情况必然会有发生。
    “但是孙讨逆却做了一件不明之事,为何要把董卓杀了?他欲成事,当让这天下乱到汉室威仪荡然无存才对”
    “某也这么问过公子,可知公子如何应答?”
    贾诩静候答案,李儒则是长叹一声“文和可知何为汉族,何为汉民?”
    “非我族类其心必异,是这个意思吗?”
    “嗯,汉民呢?”
    “我大汉民众…”
    贾诩说道这,似有所悟,李儒也不搭话,只等他慢慢消化,良久“这真是孙讨逆的想法?”
    “然”
    在汉朝之前是没有什么民族感的,民族感起源当是优越感(这里可以借鉴某岛国和某宇宙中心国),汉朝是这个时代国家的一个标杆,毫不夸张的说,汉朝是现时代文化、经济、军力、制度等水平最高的国度,很多地方都还过着茹毛饮血的生活,所以才有了陈汤的‘明犯强汉者,虽远必诛’,但这里只是隐晦的表达了民族这个感念,并没有具体说明。
    而非我族类其心必异,实则是季文子和鲁成公讨论楚国时的对话,全文是‘非我族类,其心必异。楚虽大,非吾族也,其肯字我乎’,所以这里的族当是指姓氏,而非民族。
    因此,当一个群落(部族、部落)觉得自己的文明比其它群落牛逼时,才会把自己称为一族,其它的则是蛮夷。
    另外还有‘炎黄子孙’这一说法,在古代炎黄二帝是备受推崇、敬仰的,可自称炎黄子孙的根本没有,究其原因是秦以前的封建统治是建立在姓氏上,而非地域上。
    直到列强侵华,爱国人士邱逢甲才从某些古籍中提炼出了‘炎黄子孙’这一民族论,将其发扬光大的,自然就是孙中山先生。
    “看来你这个说客很成功呐”
    李儒笑了笑“某不过是将公子对某所说的,再转复给你罢了,做说客?我李儒可没这舌头根子”
    “那照这么看来,下一步公子当尽占青州之地,而后图徐州与破虏将军连成一线,虎视中原,公子对扬州陈温的安排确实巧妙,所虑长远”
    “呵呵,你贾诩进入角色也挺快的呐”
    “呃…哈哈,见笑,见笑”
    “看来世间也只有你、我在被绑了后,还能哈哈大笑”
    “是啊,哎,不对,不对我这一步走错了”看着自己的車被过河兵斩杀,贾诩赶忙要悔棋。
    “落子粘灰”
    “啊?”
    “公子说的,意思就是这棋子已经落在棋盘上,已经粘了灰,有了痕迹,就不能反悔”
    “……”
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