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娇淫青春之放纵 膝盖之上(Over the knee) 下厨房

第156节

      连晋快要保持不住浅笑了,知道他会扎着手就别来添乱!
    100.第三章
    连晋没有缝衣服的经验, 当他憋着郁气第一次开始做针线活, 想要不戳到手指是不可能的,但如果不把那些破损之处补好, 就是要顶着大洞小洞出门。
    在打补丁与破洞装之间, 他只能勉勉强强选择了前者, 更是下定决心, 等一找到了宝剑就立即离开百越这个荒凉之地, 说什么也不想再回来了。
    人在郁闷的情况下, 大多不能一心二用,也就比较利于套话。
    乐远岑正是借着此机向连晋询问了外面的局势, 远的不提就说脚下这片土地,原身的记忆果然有些欠缺, 只知其一不知其二。
    原身记忆中的楚越似是仍在不时交战中, 可其实楚国已经攻占下了越国。越国的残部向更南方退去形成了百越, 虽然还能称为越国,但百越的国力与当年越王勾践所治下的越国并不能同日而语。
    虽然乐远岑曾经阅览过有关战国时代的书籍, 但她又不是搞编年史研究, 不可能把大大小小的历史事件准确到每一年,至多知道大概能够给当下做个参照。
    再鉴于所处世界不同, 谁知道会引发什么蝴蝶效应,即便是参照也只能信五分。世上的人与事因为大大小小的际遇不同都会有改变的可能,又怎么能若一味地固执认为与既定印象相同?
    也许连晋是意识到了乐远岑是在故意气他便于套话, 他说着忽而转了话题, “听说昨天夜里星陨如雨, 也不知会发生什么。”
    这个年代可没有一起去看流星雨的雅兴,人们往往认为天上的星辰变化是在昭示地上会有大事发生。
    乐远岑已经无法断定流星雨仅仅是一般的天文现象,当她经历与知道得越多,越是觉得未知之事变得更多,也越明白人类的渺小。
    昨夜恰是原身濒临死亡,乐远岑的魂体受到了时空动荡之时,天外的时空波动与地上之人看到流星雨可能会有时间差,那么流星雨有什么特别的寓意吗?
    “连兄,你是一位剑客又不是大巫,怎么关心起贼星陨落了。”
    乐远岑也转移了话题,她总不能与连晋讨论天上落下流星雨是不是会砸死人。陨石坠地的几率很低,刚好砸到人的概率也很低,特别是在人口并不算多的战国年间,谁被如此砸死,真的能上诸国八卦的头版头条了。“你伤好之后有什么打算?还要继续去山间赏景?”
    连晋顺势说出了他的渴求,“我此行来到浮玉山是为了求剑,但山脉绵延千里难以确定宝剑所藏之地,正想请乐姑娘帮一个忙,可否帮我指路一番?听闻藏剑之地的四周密布铁木,还能听到瀑布轰鸣之声。你是否听闻过山中有哪处与其相似?”
    两人所在的村庄正在浮玉山之侧。依据原身从前与乐翟进山的记忆,符合这两点的地方该是在半山腰,而那已经算是深山之中了。
    乐远岑不会去嘲笑连晋仿佛在大海捞针地寻找宝剑。从春秋至战国,吴越之地的铸剑术闻名于世,以欧冶子与干将莫邪最广为人知,其所传下来的十把绝世名剑是很多剑客的毕生所求,为此不惜冒生命的代价。
    只不过,她为什么要陪着连晋进入深山?山林多风险,野兽常出没。而今身边也没有趁手的武器,难道说是为了一把宝剑,才在没有宝剑的情况下进山冒险。
    “铁木多生长于半山腰处,山里的瀑布少说也有二三十处。恕我直言,运气好的话也要找上一年。”
    乐远岑却没有直说不进山,只是表露出了犹豫不决。
    其实,她有自己的一番考量。她不可能一直留在偏远的村子里,总要去外面的世界寻找机遇,而谈及如何安身立命,郑巫已经做出了示范,巫医是一个到处都能混口饭吃的职业。
    巫医分为官方与民间两种。官方混了一官半职称为宗祝或者卜尹,暂且没有听闻有女子任职。民间再分为三种,邑巫、私巫与游巫,像是郑巫这样在民间跑单帮的游巫占大多数,私巫则是供职于某一贵族的专属巫师。
    邑巫则有些特别,他们虽然出身民间,却是在某个地区有着极大威望的大巫,能比肩官方的卜尹,自然也就能混迹于诸国的高层之间。
    巫医混得是好是坏,与出身背景固然有关,但也要有些真本事才行。
    乐远岑接受不了做一个有味道的巫医,即便要做巫医,她也想要以真本领救治病人,可她很了解盛名所带来的利弊。好处是能接触到各国各阶层的人,因为人大多都想活得健康。坏处则是没有一定的权势,有着活人命的本领指不定会成为众矢之的。因此,要如何做巫医不是一件简单的事。
    不管怎么样,进山看一探各种草药的分布却是必行之事,不用来为别人治病,也要给自己留些备用药,所以与连晋一起去山里走一遭也不是不行。
    连晋见乐远岑有些犹豫,他停下了缝衣服的动作,亦是犹豫了片刻才透露了另一条线索。“藏剑之地还靠近一处绝壁,绝壁上极少见草木生长。这种地方在浮玉山里应该不多吧?”
    “绝壁?”乐远岑闻言忽而与原身记忆里的一处对上了。
    某一处绝壁山岩,其上有瀑布奔流而下,不知为何四周少见野兽出没,沿着那处瀑布水势的高度向上推算,上方就该是在半山腰处。
    可是,乐翟嘱咐过原身最好不要去那里捕猎,理由则是反常即为妖,就怕那里有什么特殊的存在。
    乐远岑朝着连晋点了点头,乐翟说不能去的地方引得了她的好奇,说不定去了能一探乐翟想要隐藏的秘密。“是有那么一个地方,我只是听说过大概位置,那里的具体情况还不得而知。”
    “你放心,我会护你安全的。”连晋当即就微笑着承诺了,他绝不能错过一丝找到藏剑之地的可能。
    “你先安心养病,总要等你伤好再进山。”
    乐远岑也只是笑笑,靠山山倒,靠水水流,她从来不信如此轻易的承诺。也许在人出承诺的那一刻都怀着真心实意,但是世事无常,与其听对方怎么说,不如看对方怎么做。
    在连晋养伤的一两个月里,乐远岑也要尽全力提升武功,不仅是内力,更要尽快让此身适应各种招式的运用。
    这个时代不易得好兵器,院里所留的几样捕猎用具也多已破旧损坏,砍柴用的劈刀也已经钝了,就剩一张弓还能使用,不过箭支都是自制的削尖木箭头。
    她在制作木箭支的同时,还削制了一排细竹针。
    针灸之术多是运功金针治病,竹针不似金针可便于清理而为人疗伤,但是以竹针刺入穴位却足以伤人或杀人。在武器短缺的时候,只能制作一些简易又方便使用的利器了。
    一晃九月风起,两人看似没什么能再多做准备地朝着绝壁而去了。
    由于没有代步工具,从小村庄走到绝壁走了整整二十二天。
    要不怎么说百越之地算得上南大荒,这一段路都是碎石杂草遍地的山野之路。
    依据连晋所言,这种路骑马也快不了太多,骑马很能考验人的忍耐力,因为路况不好的情况下,臀部不一定能一直承受颠簸。
    乐远岑从他的话里推测出,因为而今还尚未发明出马蹄铁、马鞍和马镫,骑兵虽已出现但不是各国作战的主力。
    有的发明看着平凡无奇,可正是某一构想就会给带来天壤之别。试问如果某一国的军队先发明了这些骑兵马匹的常用之物,又如果先建立了一支骑兵队伍呢?
    这一念头只是在荒野行路时一闪而过。
    乐远岑尚未生出争霸天下的野心,仅是因为人缺什么常用之物就会想要将它弄出来,而行路难是由于缺了一些方便骑行的马。
    如果问她有财有势之后最先发明什么?那必须是纸,很实在地说,这是因为人都要对自己的菊花好一点。
    胡思乱想也好,胡乱聊天也好,两人终于到了绝壁之下。
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